تاريخ طائفة الاقباط الكاثوليك
ثانياً عودة الكرسي البطريركي :
في 11 يونو 1895 وجه قداسة البابا لاون الثالث عشر رسالة إلى طائفة الأقباط الكاثوليك يذكرهم فيها بمآثر الكنيسة القبطية ومحبة قداسته الفياضة لهم، فدفعت هذه الرسالة عدد من أبناء الطائفة للمثول بين يديه في سبتمبر 1895 وكان على رأس هذا الوفد الأنبا كيرلس مقار النائب الرسولي، وطلب الوفد من قداسته إعادة الكرسي البطريركي ولقب البطريركية للكنيسة القبطية الكاثوليكية
كانت استجابة البابا سريعة لهذا الطلب فأصدر في 26 نوفمبر عام 1895 رسالة رسولية بعنوان المسيح الرب أعاد فيها لكنيسة الإسكندرية مقام البطريركية وأنشأ إيبارشيتين تابعتين لها هما إيبارشية هيرموبوليس (المنيا) وطيبة ( الأقصر ) وعين الأنبا كيرلس مقار نائباً رسولياً للبطريركية والأنبا مكسيموس صدفاوي مطراناً للمنيا والأنبا أغناطيوس برزي مطراناً لطيبة
*تسلسل البطاركة :
1-الأنبا كيرلس مقار ( 1899- 1908)
تم تعينه بطريركاً للطائفة في في يونيو 1899 وتم تجليسه في يوليو من نفس العام، وقام بأعمال كثيرة لرفعة شأن الطائفة والتي كان أهمها المجمع الإسكندري الأول الذي عقده وهو مدير رسولي للطائفة في 1898
وقد أثارت نجاحاته كثيراً من الحاقدين والذين بدأو في تدبير المؤامرات والشكوى للبابا الأمر الذي جعله يقدم إستقالته عام 1908 وسافر إلى بيروت حتى وافته المنية في 18 مايو 1921
وأدار الطائفة في هذه الفترة الأنبا مكسيموس صدفاوي مطران المنيا الدي عين كمدير رسولي للطائفة
2-البطريرك مرقس الثاني خزام ( 1926- 1958)
ولد مرقس خزام بأخميم سوهاج في 16 مارس 1888، إلتحق بإكليركية القاهرة عام 1898
عام 1905 أرسل في بعثة إلى لبنان، وسيم كاهناً في 30 أبريل 1911، عين راعياً لقرية أبو قرقاص البلد
عين مديراً رسولياً في 15 أغسطس 1926 وسيم أسقفاً في 30 نوفمبر1926، عين مطراناً لطيبة خلفاً للأنبا أغناطيوس برزي
عين بطريرك في 9 أغسطس 1947 وأنتقل للمجد في 2فبراير 1958
3-البطريرك إسطفانوس الأول (1958-1986)
ولد إستيفي سيداروس في 22فبراير 1904، كان والده سيزوستريس باشا وزير مصر المفوض لدى الأمم المتحدة
بعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية الحقوق والعلوم السياسية بباريس في1923
عمل بالمحاماة بعد عودته ثم سافر إلى باريس عام 1932 وانضم لرهبانية اللعازريين، سيم كاهناً في يوليو 1939 وظل يخدم هناك حتى عام 1946 حين عين مديراً للإكلريكية
سيم أسقفاً في 25 يناير 1948
اختير بطريركاً في 29 يونيو 1958
في 24 فبراير 1984 ونظراً لكبر سنه اختار السينودس الأنبا أندراوس غطاس مطران الأقصر ليكون مديراً رسولياً للطائفة
تقدم باستقالته في 19 أبريل 1986، رقد في الرب في 23 أغسطس 1987
4- البطريرك إسطفانوس الثاني غطاس ( 1987-2006 )
ولد غطاس أندراوس في قرية الشيخ زين الدين مركز طهطا محافظة سوهاج في 6 يناير 1920
إلتحق بالإكليركية في أغسطس 1929، سيم كاهناً في 25 مارس 1944
تم انتخابه أسقفاً للأقصر في 8مايو 1967
عين في 24 فبراير 1984 مديراً رسولياً للطائفة
تم اختياره بطريركاً وجلس في 12 يوليو1987، قدم الكثير لخدمة الكنيسة على مدار على مدار عشرين عاماً، وحينما شعر بأن ظروفه الصحية لا تساعده على القيام بكل مهام خدمته سلم الأمانة لأخر ليكمل رعاية شعب الرب، فقدم إستقالته للسينودس المقدس في مارس 2006، وقبل أباء السينودس الإستقالة.
5- الأنبا أنطونيوس نجيب (2006- )
ولد أنطون نجيب بسمالوط، محافظة المنيا في 18 مارس 1935، التحق بالمدرسة الإكليريكية في 15 سبتمبر 1943، بعد إتمام دراسته حتى الإنتهاء من الدراسات الفلسفية تم اختياره في بعثة لدراسة الاهوت بروما عام 1955
سيم كاهنا بالمنيا في 30 أكتوبر 1960، على يد الأنبا بولس نصير، متخذاً اسم الأب أنطون نجيب. عين راعياً لكنيسة ملكة السلام بمدينة الفكرية لمدة عام واحد. سافر مرة أخرى إلى روما لاستكمال دراساته التخصصية في عام 1961، وكانت دراسته للكتاب المقدس وأيضاً لتعليم الكنيسة الاجتماعي، عاد عام 1964 للقيام بمهمتي التكوين والتدريس بالمعهد الإكليريكي بالمعادي.
تم اختياره أسقفاً لإيبارشية المنيا (خلفاً للإنبا إسحق غطاس) في يوليو 1977، وتمت السيامة الأسقفية بكاتدرائية المنيا في 1977، متخذاً اسم الأنبا أنطونيوس نجيب.
قدم الكثير للكنيسة والأيبارشية على مدار خمسة وعشرين عاماً خاصة في مجالات التكوين، والعمل الاجتماعي (الخدمات الإنساتية)، والانشاء.
أحتفل باليوبيل الفضي الأسقفي في سبتمبر 2002، ثم تقدم للسينودس المقدس بطلب إعفائه من إدارة شئون الإيبارشية نظراً بظروفه الصحية في ذاك الوقت.
ولكن لأنه أعتاد دائماً السير حسب مشيئة وإرادة الرب، فحينما جاء نداء الروح من خلال أباء السينودس المقدس بوضع مهمة قيادة الكنيسة القبطية خلفاً لغبطة البطريرك الأنبا إسطفانوس الثاني في أبريل 2006، وتم التجليس بكاتدرائية سيدة مصر في الأول من مايو.
حدد غبطته خطته الرعوية في ثلاث محاور رئيسية أعلنه في عظة تجليسه وهي:
- ترتيب البيت من الداخل
- العلاقة مع الأخوة من الطوائف المصرية المسيحية الأخرى
- حضور الكنيسة الكاثوليكية في المجتمع المصري
* الإيبارشيات الحالية وتاريخ نشأتها
في 29 نوفمبر عام 1895 أعاد البابا لاون الثالث عشر المقام البطريركي للطائفة ،وقسم البطريركية إلى
البطريركية
ثلاث إيبارشيات هي
: وتضم القاهرة، الإسكندرية، الدلتا، مدن القناة
- هيرموبوليس ( المنيا) :
وتضم المنطقة من الجيزة شمالاً حتى قرية إتليدم ( جنوب أبو قرقاص ) بالإضافة إلى الفيوم، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا مكسيموس صدفاوي، الأنبا باسليوس بسطورس،الأنبا جرجس البركة، الأنبا بولس نصير، الأنبا إسحق غطاس، الأنبا أنطونيوس نجيب، ويرعاها حالياً الأنبا إبراهيم إسحق.
-طيبة ( الأقصر ) :وتضم من قرية إتليدم شمالاً حتى السودان جنوباً، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا أغناطيوس برزي، الأنبا مرقس خزام، الأنبا الكسندروس اسكندر،الأنبا إسحق غطاس، الأنبا يوحنا نوير(كمعاون للأنبا إسحق غطاس)، الأنبا أندراوس غطاس (البطريرك الأنبا أسطفانوس الثاني)، الأنبا أغناطيوس يعقوب، ويرعى الإيبارشية حالياً الأنبا يؤانس زكريا
- ايبارشية أسيوط عام 1941 انفصلت اسيوط عن إيبارشية طيبة وأصبحت حدودها من إتليدم شمالاً حتى صدفا جنوباً، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا الكسندوس اسكندر، الأنبا يوحنا نوير، ويقوم على رعايةالإيبارشية حالياً الأنبا كيرلس وليم
-إيبارشية الإسماعيلية في يناير 1983 انفصلت مدن القناة عن الإيبارشية البطريركية وكونت ايبارشية الاسماعيلية التي تضم مدن القناة وسيناء وبعض مدن الدلتا، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا أثناسيوس أبادير، الأنبا يؤانس زكريا، ويقوم على رعاية الإيبارشية حالياً الأنبا مكاريوس توفيق
- أيبارشية سوهاج في مايو 1983 انفصلت محافظة سوهاج عن إيبارشية طيبة وتكونت إيبارشية مستقلة بنفس حدود المحافظة، وتولى رعايتها على الترتيب كل من الأنبا يؤانس ملاك (كأسقف معاون لمطران طيبة لشئون منطقة سوهاج قبا إعلانها أيبارشية مستقلة)، الأنبا مرقس حكيم (استقال لكبر السن)، ويقوم على
رعاية الإيبارشية حالياً الأنبا يوسف أبو الخي
.
- ايبارشية الجيزة وبني سويف والفيوم
في مايو 1988 تم فصل مناطق الجيزة وبني سويف والفيوم عن المنيا وتكونت منطقة جنوب البطريركية، والتي تم إعلانها إيبارشية مستقلة باسم إيبارشية الجيزة بني سويف والفيوم في 29 سبتمبر 2002، وتولى رعايتها على الترتيب الأنبا أندراوس سلامة، ويقوم برعايتها حالياً الأنبا أنطونيوس عزيز.
- في مايو 1990 تم ضم مناطق ملوي وديرمواس إلى المنيا لتكون حدود الإيبارشية هي نفس حدود المحافظة
الأقباط الكاثوليك حالياً :-
يبلغ عدد الكاثوليك حوالي 250000، موزعين على 7 إيبارشيات، يقوم برعايتهم غبطة البطريرك مع تسعة أساقفة وحوالي 200 كاهن قيطي كاثوليكي بخلاف الرهبان من رهبانيات مختلفة
بالنسبة للرهبانيات الطائفية ثلاث : رهبنيتان نسائية ( المصريات – القبطيات ) + رهبانية رجالية ( سيدة البشارة)
ملاحظات ختامية
- نال أثنين من بطاركة كنيسة الإسكندرية الدرجة الكردينالية وهم : الأنبا إسطفانوي الأول والنبا اسطفانوس الثاني
- قام قداسة البابا يوحنا بولس الثاني بأول زيارة لحبر روماني لكنيسة الإسكندرية ولمصر في فبراير 2000.
- عقدت الكنيسة القبطية الكاثوليكية مجمعين محليين لدراسة الثير من شئون الطانفة هما المجمع الإسكندري الأول عام 1898، والمجمع الإسكندري الثاني عام 1998
ثانياً عودة الكرسي البطريركي :
في 11 يونو 1895 وجه قداسة البابا لاون الثالث عشر رسالة إلى طائفة الأقباط الكاثوليك يذكرهم فيها بمآثر الكنيسة القبطية ومحبة قداسته الفياضة لهم، فدفعت هذه الرسالة عدد من أبناء الطائفة للمثول بين يديه في سبتمبر 1895 وكان على رأس هذا الوفد الأنبا كيرلس مقار النائب الرسولي، وطلب الوفد من قداسته إعادة الكرسي البطريركي ولقب البطريركية للكنيسة القبطية الكاثوليكية
كانت استجابة البابا سريعة لهذا الطلب فأصدر في 26 نوفمبر عام 1895 رسالة رسولية بعنوان المسيح الرب أعاد فيها لكنيسة الإسكندرية مقام البطريركية وأنشأ إيبارشيتين تابعتين لها هما إيبارشية هيرموبوليس (المنيا) وطيبة ( الأقصر ) وعين الأنبا كيرلس مقار نائباً رسولياً للبطريركية والأنبا مكسيموس صدفاوي مطراناً للمنيا والأنبا أغناطيوس برزي مطراناً لطيبة
*تسلسل البطاركة :
1-الأنبا كيرلس مقار ( 1899- 1908)
تم تعينه بطريركاً للطائفة في في يونيو 1899 وتم تجليسه في يوليو من نفس العام، وقام بأعمال كثيرة لرفعة شأن الطائفة والتي كان أهمها المجمع الإسكندري الأول الذي عقده وهو مدير رسولي للطائفة في 1898
وقد أثارت نجاحاته كثيراً من الحاقدين والذين بدأو في تدبير المؤامرات والشكوى للبابا الأمر الذي جعله يقدم إستقالته عام 1908 وسافر إلى بيروت حتى وافته المنية في 18 مايو 1921
وأدار الطائفة في هذه الفترة الأنبا مكسيموس صدفاوي مطران المنيا الدي عين كمدير رسولي للطائفة
2-البطريرك مرقس الثاني خزام ( 1926- 1958)
ولد مرقس خزام بأخميم سوهاج في 16 مارس 1888، إلتحق بإكليركية القاهرة عام 1898
عام 1905 أرسل في بعثة إلى لبنان، وسيم كاهناً في 30 أبريل 1911، عين راعياً لقرية أبو قرقاص البلد
عين مديراً رسولياً في 15 أغسطس 1926 وسيم أسقفاً في 30 نوفمبر1926، عين مطراناً لطيبة خلفاً للأنبا أغناطيوس برزي
عين بطريرك في 9 أغسطس 1947 وأنتقل للمجد في 2فبراير 1958
3-البطريرك إسطفانوس الأول (1958-1986)
ولد إستيفي سيداروس في 22فبراير 1904، كان والده سيزوستريس باشا وزير مصر المفوض لدى الأمم المتحدة
بعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية الحقوق والعلوم السياسية بباريس في1923
عمل بالمحاماة بعد عودته ثم سافر إلى باريس عام 1932 وانضم لرهبانية اللعازريين، سيم كاهناً في يوليو 1939 وظل يخدم هناك حتى عام 1946 حين عين مديراً للإكلريكية
سيم أسقفاً في 25 يناير 1948
اختير بطريركاً في 29 يونيو 1958
في 24 فبراير 1984 ونظراً لكبر سنه اختار السينودس الأنبا أندراوس غطاس مطران الأقصر ليكون مديراً رسولياً للطائفة
تقدم باستقالته في 19 أبريل 1986، رقد في الرب في 23 أغسطس 1987
4- البطريرك إسطفانوس الثاني غطاس ( 1987-2006 )
ولد غطاس أندراوس في قرية الشيخ زين الدين مركز طهطا محافظة سوهاج في 6 يناير 1920
إلتحق بالإكليركية في أغسطس 1929، سيم كاهناً في 25 مارس 1944
تم انتخابه أسقفاً للأقصر في 8مايو 1967
عين في 24 فبراير 1984 مديراً رسولياً للطائفة
تم اختياره بطريركاً وجلس في 12 يوليو1987، قدم الكثير لخدمة الكنيسة على مدار على مدار عشرين عاماً، وحينما شعر بأن ظروفه الصحية لا تساعده على القيام بكل مهام خدمته سلم الأمانة لأخر ليكمل رعاية شعب الرب، فقدم إستقالته للسينودس المقدس في مارس 2006، وقبل أباء السينودس الإستقالة.
5- الأنبا أنطونيوس نجيب (2006- )
ولد أنطون نجيب بسمالوط، محافظة المنيا في 18 مارس 1935، التحق بالمدرسة الإكليريكية في 15 سبتمبر 1943، بعد إتمام دراسته حتى الإنتهاء من الدراسات الفلسفية تم اختياره في بعثة لدراسة الاهوت بروما عام 1955
سيم كاهنا بالمنيا في 30 أكتوبر 1960، على يد الأنبا بولس نصير، متخذاً اسم الأب أنطون نجيب. عين راعياً لكنيسة ملكة السلام بمدينة الفكرية لمدة عام واحد. سافر مرة أخرى إلى روما لاستكمال دراساته التخصصية في عام 1961، وكانت دراسته للكتاب المقدس وأيضاً لتعليم الكنيسة الاجتماعي، عاد عام 1964 للقيام بمهمتي التكوين والتدريس بالمعهد الإكليريكي بالمعادي.
تم اختياره أسقفاً لإيبارشية المنيا (خلفاً للإنبا إسحق غطاس) في يوليو 1977، وتمت السيامة الأسقفية بكاتدرائية المنيا في 1977، متخذاً اسم الأنبا أنطونيوس نجيب.
قدم الكثير للكنيسة والأيبارشية على مدار خمسة وعشرين عاماً خاصة في مجالات التكوين، والعمل الاجتماعي (الخدمات الإنساتية)، والانشاء.
أحتفل باليوبيل الفضي الأسقفي في سبتمبر 2002، ثم تقدم للسينودس المقدس بطلب إعفائه من إدارة شئون الإيبارشية نظراً بظروفه الصحية في ذاك الوقت.
ولكن لأنه أعتاد دائماً السير حسب مشيئة وإرادة الرب، فحينما جاء نداء الروح من خلال أباء السينودس المقدس بوضع مهمة قيادة الكنيسة القبطية خلفاً لغبطة البطريرك الأنبا إسطفانوس الثاني في أبريل 2006، وتم التجليس بكاتدرائية سيدة مصر في الأول من مايو.
حدد غبطته خطته الرعوية في ثلاث محاور رئيسية أعلنه في عظة تجليسه وهي:
- ترتيب البيت من الداخل
- العلاقة مع الأخوة من الطوائف المصرية المسيحية الأخرى
- حضور الكنيسة الكاثوليكية في المجتمع المصري
* الإيبارشيات الحالية وتاريخ نشأتها
في 29 نوفمبر عام 1895 أعاد البابا لاون الثالث عشر المقام البطريركي للطائفة ،وقسم البطريركية إلى
البطريركية
ثلاث إيبارشيات هي
: وتضم القاهرة، الإسكندرية، الدلتا، مدن القناة
- هيرموبوليس ( المنيا) :
وتضم المنطقة من الجيزة شمالاً حتى قرية إتليدم ( جنوب أبو قرقاص ) بالإضافة إلى الفيوم، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا مكسيموس صدفاوي، الأنبا باسليوس بسطورس،الأنبا جرجس البركة، الأنبا بولس نصير، الأنبا إسحق غطاس، الأنبا أنطونيوس نجيب، ويرعاها حالياً الأنبا إبراهيم إسحق.
-طيبة ( الأقصر ) :وتضم من قرية إتليدم شمالاً حتى السودان جنوباً، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا أغناطيوس برزي، الأنبا مرقس خزام، الأنبا الكسندروس اسكندر،الأنبا إسحق غطاس، الأنبا يوحنا نوير(كمعاون للأنبا إسحق غطاس)، الأنبا أندراوس غطاس (البطريرك الأنبا أسطفانوس الثاني)، الأنبا أغناطيوس يعقوب، ويرعى الإيبارشية حالياً الأنبا يؤانس زكريا
- ايبارشية أسيوط عام 1941 انفصلت اسيوط عن إيبارشية طيبة وأصبحت حدودها من إتليدم شمالاً حتى صدفا جنوباً، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا الكسندوس اسكندر، الأنبا يوحنا نوير، ويقوم على رعايةالإيبارشية حالياً الأنبا كيرلس وليم
-إيبارشية الإسماعيلية في يناير 1983 انفصلت مدن القناة عن الإيبارشية البطريركية وكونت ايبارشية الاسماعيلية التي تضم مدن القناة وسيناء وبعض مدن الدلتا، وتولى رعايتها على الترتيب كل من: الأنبا أثناسيوس أبادير، الأنبا يؤانس زكريا، ويقوم على رعاية الإيبارشية حالياً الأنبا مكاريوس توفيق
- أيبارشية سوهاج في مايو 1983 انفصلت محافظة سوهاج عن إيبارشية طيبة وتكونت إيبارشية مستقلة بنفس حدود المحافظة، وتولى رعايتها على الترتيب كل من الأنبا يؤانس ملاك (كأسقف معاون لمطران طيبة لشئون منطقة سوهاج قبا إعلانها أيبارشية مستقلة)، الأنبا مرقس حكيم (استقال لكبر السن)، ويقوم على
رعاية الإيبارشية حالياً الأنبا يوسف أبو الخي
.
- ايبارشية الجيزة وبني سويف والفيوم
في مايو 1988 تم فصل مناطق الجيزة وبني سويف والفيوم عن المنيا وتكونت منطقة جنوب البطريركية، والتي تم إعلانها إيبارشية مستقلة باسم إيبارشية الجيزة بني سويف والفيوم في 29 سبتمبر 2002، وتولى رعايتها على الترتيب الأنبا أندراوس سلامة، ويقوم برعايتها حالياً الأنبا أنطونيوس عزيز.
- في مايو 1990 تم ضم مناطق ملوي وديرمواس إلى المنيا لتكون حدود الإيبارشية هي نفس حدود المحافظة
الأقباط الكاثوليك حالياً :-
يبلغ عدد الكاثوليك حوالي 250000، موزعين على 7 إيبارشيات، يقوم برعايتهم غبطة البطريرك مع تسعة أساقفة وحوالي 200 كاهن قيطي كاثوليكي بخلاف الرهبان من رهبانيات مختلفة
بالنسبة للرهبانيات الطائفية ثلاث : رهبنيتان نسائية ( المصريات – القبطيات ) + رهبانية رجالية ( سيدة البشارة)
ملاحظات ختامية
- نال أثنين من بطاركة كنيسة الإسكندرية الدرجة الكردينالية وهم : الأنبا إسطفانوي الأول والنبا اسطفانوس الثاني
- قام قداسة البابا يوحنا بولس الثاني بأول زيارة لحبر روماني لكنيسة الإسكندرية ولمصر في فبراير 2000.
- عقدت الكنيسة القبطية الكاثوليكية مجمعين محليين لدراسة الثير من شئون الطانفة هما المجمع الإسكندري الأول عام 1898، والمجمع الإسكندري الثاني عام 1998
